تاريخچه دانشكده الهيات و اديان
با توجه به جامعيت دانشگاه شهيد بهشتي و احساس خلأ نسبت به عدم وجود دانشكده الهيات و اديان در ميان مجموعه دانشكده ها و با توجه به استعداد لازم براي تاسيس اين دانشكده، پس از بررسيها و برگزاري نشستهاي تخصصي توسط اعضاي هيأت علمي سرانجام با موافقت شوراي دانشگاه و هيأت امناء و وزارت علوم و تحقيقات و فناوري مجوز تأسيس دانشكده الهيات و اديان در سال 1386 صادر گرديد.
اين دانشكده هم اكنون با گروه هاي آموزشي ذيل – در مقطع كارشناسي به 3600 دانشجو در هرنیمسال دروس عمومی اسلامی ارائه می نمايد و در مقطع کارشناسی ارشدحدود130دانشجو به تحصيل اشتغال دارند و در حال حاضر رياست دانشكده به عهده آقاي دكتر حسن سعيدي ميباشد:
گروه معارف اسلامي؛
گروه مدرسي معارف اسلامي؛
گروه فلسفه و كلام؛
گروه اديان و عرفان؛
مركز تحقيقات وقف.
اين دانشکده ی تازه تاسیس با در اختيار داشتن 16 عضو هيات علمی به امر آموزش دینی ومعنوی دانشجویان درمقطع کارشناسی وکارشناسی ارشد می پردازد و ترکیب اعضای هیات علمی آن به شرح ذیل میباشد.
استادیار 12نفر
مربی 2 نفر
ضرورت و اهمیت ايجاد رشتههاي جديد در دانشكده الهيات و اديان
بحران معنویت و بحران عمیق معرفتی که گریبان انسان را در قرن بیستم به بعد گرفته و مورد اذعان بسیاری از دانشمندان انسانشناسی میباشد، سبب گردیده تا دوباره رویکردی نو به معنویت و دین در جهان معاصر و در جوامع مختلف پیدا شود. در این رهگذر تاسیس مکاتب و روشهای مختلف برای خلق معنویت و همچنین مطالعات و پژوهشهای بنیادین در قلمرو معارف دینی و در حوزه های گوناگون ادیان و پاسخ به این نیاز اصیل و حقیقی انسان به اندازهای شایع گردیده که همردیف مهمترین رشتههای علمی روز تولید محتوا دارد.
در چنین شرایطی بویژه با توجه به اینکه نظام جمهوری اسلامی بر اساس دین و محتوای اسلامی بنیان گذارده شده، ضرورت پرداختن دانشگاههای کشور با متدولوژی علمی و پژوهشی و متناسب با زمان و زبان روز به مطالعات دینی و اطلاع از پیشرفتهای مطالعاتی در این حوزه و دریافت مسائل و پرسشهای اساسی حوزه معرفت دینی و چگونگی مواجهه متفکران و فیلسوفان معاصر با مسائل جدید به خصوص مسائلی که در تقابل با آموزههای دینی قرار میگیرند بیش از پیش آشکار میشود.
بدیهی است نیل به این مهم بدون آشنایی صحیح از نظامهای معرفتی و کلامی سایر ادیان و مکاتب و همچنین بدون اطلاع از نقاط ضعف و قوت آنها در حل اساسیترین مسائل و دغدغه های انسان معاصر که عبارتست از « روش زندگی» و « معنای زندگی»، میسر نمی باشد . از این رو تاسیس رشته کلام و عرفان تطبیقی در راستای دستیابی به چنین هدفی قرار می گیرد. دانشجو در این رشته با پرسشهای اساسی در حوزه های معرفتی و جهان شناختی روبرو گشته که از سویی با معارف بنیادین و مبتنی بــر اصیــلتـــرین مـنـابع اسلامی و از سوی دیگر؛ دیدگاههای کلامی و اعتقادی برخی ادیان و مکاتب مطرح آشنا میگردد.
نگرش تطبیقی به فهم درست آموزه های ادیان کمک خواهد رساند و راهی به سوی معنویت و دین حقیقی خواهد گشود.